In Deutschland gibt es eine bemerkenswerte Anzahl von Menschen, die von den Erträgen ihres Kapitals leben. Laut Statistiken aus dem Jahr 2022 leben etwa ein Prozent der Menschen i n Deutschland überwiegend von Ihrem Vermögen, 2023 sahen die Zahlen nicht anders aus. Das sind also rund 800.000 Menschen. Deren Einkünfte können aus Zinsen, Dividenden oder Immobilien stammen.
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Betrachtet man den Zustand der westeuropäischen Staaten, drängt sich eine biologische Metapher auf: Politische Systeme sind keine statischen Maschinen, sondern organische Entitäten. Wie Lebewesen durchlaufen sie einen Zyklus von der Geburt über die stürmische Jugend und die vitale Reife bis hin zur Alterung. Folgt man den gängigen Theorien der politischen Zyklusforschung, befinden sich die etablierten Demokratien Westeuropas heute eindeutig in ihrer Spätphase. Sie leiden nicht an einem Mangel an Ressourcen oder Kompetenz, sondern an einer schleichenden Sklerose, einer Art „Midlife Crisis“ der staatlichen Ordnung.
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Deutschland, das Land der Dichter und Denker, steht weltweit als Symbol für Fortschritt und Freiheit. Doch unter der glänzenden Oberfläche verbirgt sich eine unbequeme Wahrheit: Ein nicht unerheblicher Teil der Bevölkerung lebt unter Bedingungen, die ihre Freiheit stark einschränken. Die Bandbreite dieser Einschränkungen reicht von Gefängnisinsassen und Werkstattbeschäftigten mit Behinderungen bis hin zu Senioren in Pflegeheimen und Menschen unter Betreuung.
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Die Ereignisse in Gaza, wo die israelische Armee eine Militäroperation von verheerendem Ausmaß durchführt, stellen die Weltgemeinschaft vor eine Zerreißprobe. Unabhängig von der juristischen Einordnung als Massenmord oder Völkermord handelt es sich unzweifelhaft um ein Massenverbrechen, das sich vor den Augen der Weltöffentlichkeit abspielt. In dieser Situation fällt die Bundesrepublik Deutschland durch eine besonders vehemente und unbedingte Unterstützung der israelischen Regierung auf. Dies wirft die drängende Frage nach den wahren Motiven dieser Haltung auf.
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In einer modernen Gesellschaft, in der der Wert einer Person oft an ihrer Produktivität gemessen wird, gibt es eine unterbewertete Tätigkeit, die häufig übersehen wird: das Spinnen von Intrigen. Ja, Sie haben richtig gelesen! Das Spinnen von Intrigen ist nicht nur eine Kunst, sondern auch ein Fulltime-Job, und hier ist der Grund:
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Die Diskussion um den Klimawandel wird oft als globales Thema behandelt, doch die Wahrnehmung und Akzeptanz von Maßnahmen gegen den Klimawandel variiert stark zwischen Stadt und Land. Das liegt nicht an der unterschiedlichen Lebensrealität und auch an der historischen Erfahrung, insbesondere bei älteren Generationen. Ein genauerer Blick auf diese Unterschiede zeigt, warum Klimaschutzmaßnahmen auf Widerstand stoßen – und warum dieser Widerstand nachvollziehbar ist.
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In der heutigen Zeit scheint der Begriff der Satire eine neue Bedeutung erlangt zu haben, die weit entfernt ist von ihrer eigentlichen Intention, nämlich gesellschaftskritisch und aufklärerisch zu wirken. Prominente Beispiele hierfür sind „Die Partei“, Jan Böhmermann, die „Heute-Show“ und die Webseite „Der Postillon“. Alle präsentieren sich unter dem Banner der Satire, doch bei genauerer Betrachtung wird deutlich, dass hier unter dem Deckmantel der Kunstfreiheit eine Form von Propaganda betrieben wird, die sich gegen jene richtet, die den etablierten Machtstrukturen unbequem sind.
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Deutschlands Rolle in der internationalen Politik ist von Widersprüchen geprägt, insbesondere wenn es um die Einhaltung von Sanktionen geht, die nicht von der UN verhängt wurden. Ein Beispiel ist die Unterstützung der US-Blockade gegen Kuba durch deutsche Banken, trotz der offiziellen Zustimmung Deutschlands zur UN-Resolution, die diese Blockade verurteilt. Es ist an der Zeit, dass Deutschland ein Anti-Länderdiskriminierungsgesetz einführt, ähnlich dem Antidiskriminierungsgesetz, das sich auf Personen bezieht. Ein solches Gesetz würde es Firmen verbieten, Länder zu diskriminieren, einschließlich der Einhaltung von Sanktionen, die nicht von der UN verhängt wurden.
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Die Wellen schwappten bereits über die Kaimauer, als Premierminister Kaelo den Serverraum betrat. Sein Land, die Republik Atolea, ein winziges Archipel mitten im endlosen Blau des Pazifiks, hatte noch drei, vielleicht vier Jahre. Dann würde das Salz das letzte Süßwasser vergiften. Die Weltkonferenzen hatten applaudiert, Schecks ausgestellt und waren dann in ihre Privatjets gestiegen. Atolea war ein Kollateralschaden des Fortschritts.
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Ich war immer ein glühender Verfechter der Gleichberechtigung. 19 Jahre lang war ich Mitglied der Linken. Doch dort – und mittlerweile in weiten Teilen der Gesellschaft – hat sich eine Verschiebung vollzogen. Es wird kaum noch von Gleichberechtigung gesprochen, sondern fast nur noch von Feminismus. Das Ergebnis dieser Politik ist fatal, denn was uns heute als Gleichstellung verkauft wird, ist in Wahrheit oft das genaue Gegenteil. Es ist eine Politik der Bevorzugung von Frauen und der strukturellen Benachteiligung von Männern. Es ist kein Zufall, dass es ein Bundesministerium für Bildung, Familie, Senioren, Frauen und Jugend gibt – also für alle – außer Männer.
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